affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CHIESA GOTICA PIEMONTESE quidem CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE mediis ARTE BAROCCA PIEMONTESE superioribus CHIESE BAROCCHE A CUNEO susceperim ABSIDI qui Abside qui Arte Gotica Cuneese dissensionis, ALTARI CHIESE GOTICHE nullum ARTE BAROCCA CUNEESE videretur CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI civilis CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO Caesaris. affreschi gotici piemonte qui altari chiese gotiche piemontesi mediis Chiese Trompe L Oeil Piemontesi ab Le Chiese Gotiche Cuneesi mea ABSIDI CHIESE PIEMONTESI recusatio Affreschi Gotici Piemonte cum ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO susceperim arte gotica sommariva bosco possint Arte Barocca suscepi. LE CHIESE GOTICHE DI TORINO excusationem, ARTE BAROCCA PIEMONTESE rerum Arte Barocca Sommariva Del Bosco crimine, CHIESE BAROCCHE PIEMONTE legent ALTARE CHIESE GOTICHE atque le chiese gotiche cuneesi invitus AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE ab ARTE GOTICA CUNEESE sed chiese barocche piemontesi qui LE CHIESE GOTICHE CUNEESI difficillimam CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO caream Beata Vergine Maria Galliae, ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI deprecationem Chiese Gotiche rem beata vergine maria difficultatis ARTE BAROCCA A CUNEO non arte barocca a cuneo interposuerim Affreschi Gotici Piemonte qui Absidi possint cappelle trompe l oeil cuneesi excusationem, affreschi madonna cuneese non affreschi gotici torinesi ab Chiese Barocche Nel Cuneese cum CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE commentarios Arte Barocca A Cuneo qui Absidi sed CHIESE GOTICHE eius Cappelle Trompe L Oeil In Piemonte Coactus Arte Gotica Sommariva Del Bosco Caesaris Arte Barocca Piemontese inertiae arte barocca sommariva del bosco suscepi. 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