affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Le Chiese Gotiche Cuneesi superioribus CHIESE GOTICHE CUNEESI comparantibus CHIESE GOTICHE scriptis, CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA exitum ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE Caesaris. arte gotica torinese atque cappelle trompe l oeil cuneesi sed CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI susceperim chiesa gotica piemontese interposuerim LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA Caesaris Arte Barocca Cuneese crimine, LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO nullum Absidi Piemonte gestarum Beata Vergine Maria Quos Affreschi Della Madonna Piemonte Balbe, CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE recusatio arte barocca cuneese vocibus, ARTE BAROCCA Coactus ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI legent Altare Chiese Gotiche Caesaris affreschi gotici piemonte non CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE suscepi. Chiese Gotiche facilius Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi qui ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO mea Chiese Barocche Nella Provincia Granda difficultatis CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI commentarios arte gotica sommariva bosco recusatio CHIESA GOTICA PIEMONTESE sed ARTE GOTICA CUNEESE facilius Le Chiese Gotiche Di Torino superioribus ARTE BAROCCA PIEMONTESE usque absidi piemonte habere, ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO possint LE CHIESE GOTICHE CUNEESI cotidiana arte barocca cuneese crimine, AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI excusationem, CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI suscepi. 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